CITU
(CENTER FOR ISLAMIC THOUGHT AND
UNDERSTANDING)
Universiti Teknologi MARA - Kota Kinabalu
*
IPK211 *
IPK212 *
IEP200 *
IPK211/IEP200
| BAB 3 - KONSEP PEMILIKAN DALAM ISLAM | |||||||||||||
|
KANDUNGAN |
|||||||||||||
| 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. |
Pengenalan Definisi pemilikan Pengiktirafan Islam ke atas hak milik Ciri-ciri hak milik Pembahagian pemilikan Jenis-jenis hak milik Bagaimana memperolehi hak milik Bagaimana membelanja hak milik Kesimpulan |
||||||||||||
1. |
PENGENALAN |
||||||||||||
| Islam mengiktiraf hak pemilikan termasuk
pemilikan peribadi, pemilikan umum atau pemilikan negara. Adalah menjadi
kesalahan untuk menceroboh hak pemilikan orang lain. Tidak seperti dalam
kapitalis atau sosialis mereka hanya mementingkan diri sendiri sahaja. Kenapa Islam memberikan hak dan mengiktiraf pemilikan? Kerana ia bertepatan dengan naluri dan jiwa manusia yang inginkan kekayaan. Jadi hak pemilikan adalah sebagai motivasi untuk mereka terus bekerja untuk mengumpul sebanyak mungkin harta. |
|||||||||||||
2. |
DEFINISI PEMILIKAN |
||||||||||||
|
Al-Milkiyah berasal dari al-Malk,
al-Mulk dan al-Milk. Bermaksud: |
|||||||||||||
3. |
PENGIKTIRAFAN ISLAM KE ATAS HAK MILIK |
||||||||||||
|
Apakah semua harta boleh dimiliki
oleh sesiapa sahaja? |
|||||||||||||
4. |
CIRI-CIRI HAK MILIK |
||||||||||||
|
1. Pemilikan adalah pengkhususan atau hubungan
istimewa antara manusia dengan apa yang dimilikinya
|
|||||||||||||
5. |
PEMBAHAGIAN PEMILIKAN |
||||||||||||
| a. PEMILIKAN SEMPURNA (al-Milk Tam) Al-Milk Tam ialah keadaan apabila seseorang memiliki harta dan sekaligus memanfaatkan harta tersebut. Keistimewaan pemilikan sempurna ialah: 1. Hak pemilikan harta tersebut tidak terhad untuk masa tertentu. Ia tidak terikat dengan masa dan tempat. Ia kekal selagi masih wujud dan akan terhapus jika benda itu sudah hapus, berpindah milik atau tuanpunya meninggal. 2. Pemilik harta mempunyai hak menggunakan, mengambil kesempatan dan peluang serta membuat kira bicara terhadap harta miliknya. Contohnya nak jual, sewa, beri pada orang. 3. Pemilik harta tidak dikenakan sebarang gantirugi jika harta tersebut dirosakkannya. Sebab-sebab pemilikan sempurna: 1. Penguasaan ke atas harta yang harus 2. Akad (kontrad) pindah milik 3. Pewarisan 4. Hasil dari pengembangan harta yang dimiliki 5. Syu’fah. b. PEMILIKAN TIDAK SEMPURNA (al-Milk Naqis) “Harta yang dimiliki oelh seseorang sedangkan dia tidak memiliki manfaat harta tersebut atau dia tidak memiliki harta tersebut tetapi memiliki manfaatnya sahaja.” Ia terbahagi kepada 3 iaitu: 1. Pemilikan harta sahaja (al-milk ain) 2. Pemilikan manfaat sahaja (al-milk manfaat) 3. Hak memanfaatkan mata benda (hak irtifa’ al-ain) a. Al-milk ain Iaitu apabila seseorang itu memiliki harta tetapi tidak memanfaatkannya. Lazimmya pemilik harta adalah bersifat kekal manakala pemilikan manfaat adalah bersifat sementara. b. Pemilikan manfaat Hak menggunakan manfaat secara peribadi iaitu apabila harta yang ditetapkan penggunaan manfaatnya untuk seseorang. Sebab-sebab pemilikan manfaat: 1. sewaan 2. pinjaman 3. wakaf dan wasiat 4. Ia tidak boleh diwarisi 5. Ia terikat dengan masa, tempat dan keadaan 6. Harta itu mesti diserahkan kepada pemilik manfaat 7. Segala perbelanjaan berkaitan harta yang dimanfaatkan hendaklah ditanggung oleh pemilik manfaat 8. Hendaklah dikembalikan kepada pemilik harta jika telah tamat tempoh Tamat tempoh pemilikan manfaat 1. Jika orang yang mendapat manfaat meninggal 2. Jika orang memiliki harta meninggal 3. Masa menggunakan manfaat tersebut telah habis 4. Jika harta itu rosak atau musnah c. HAQ IRTIFA' AL-AIN Hak yang berhubung dengan penggunaan kemudahan-kemudahan seperti hak penyiraman tanaman, tali air, pengaliran air melalui tanah orang lain, melalui tanah orang lain, jalan lalu lintas, mempertinggikan bangunan dan sebagainya. Beberapa perkara berkaitan dengan hak irtifaq ialah: 1. Hak untuk mendapatkan air untuk manusia dan binatang 2. Hak saluran menerusi paip 3. Hak lalulalang di atas tanah 4. Hak berjiran 5. Hak meninggikan bumbung rumah 6. dan lain-lain. Ciri-ciri 1. Ia tidak mempunyai batas waktu, tidak lupus kecuali demi kepentingan umum 2. Boleh dipindahkan milik daripada seorang kepada orang lain 3. Boleh dipusakai 4. Berlaku hanya ke atas harta tak alih. 5. Tidak terbatal walaupun dibuat oleh tuan punya harta 6. Hak ini tidak menghalang tuan punya harta menikmati faedah daripada hata miliknya Sebab-sebab haq irtifa’ al-ain: 1. Dua pihak yang berjiran boleh menetapkan hak irtifaq ke atas salah satu pihak yang lain 2. Haq irtifaq berlaku ke atas harta awam seperti sungai dan jalanraya 3. Haq irtifaq wujud dengan sebab penerokaan tanah ihyat al-mawat. Contohnya x telah membuka tanah dan membuat saluran melaui y, y ketika itu belum teroka tanah, kemudian bila y teroka tanah, maka hak pengaliran air terus kekal. 4. Haq irtifaq wujud sebab orang yang menerima haq telah menikmati faedah daripada harta tak alih beberapa lama tanpa diketahui mengapa hak itu wujud. 5. Haq milik ini berlaku pada harta milik khusus atau milik bersama di antara beberapa pihak dengan sebab hak tersebut telah disyartkan dalam kontrak jualbeli. |
|||||||||||||
6. |
JENIS-JENIS HAK MILIK |
||||||||||||
|
Konsep pemilikan dalam Islam adalah
terbatas.Khaf telah mengemukakan 3 perkara:
|
|||||||||||||
7. |
BAGAIMANA MEMPEROLEHI HAK MILIK |
||||||||||||
|
|||||||||||||
8. |
BAGAIMANA MEMBELANJA HAK MILIK |
||||||||||||
|
|||||||||||||
9. |
KESIMPULAN |
||||||||||||
|
Kembali ke: CITU * Halaman Utama * Halaman Pendidikan * Sila Lihat Bab-04 |
|||||||||||||